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廉文荐读(六)“番薯县令”余应桂
点击数:  添加日期:19年06月03日  

番薯,又名红薯、地瓜,番薯原本不是中国?#23601;?#30340;物产,而是从外国引入的一?#20013;?#29289;产。据俞为洁在《中国食料史》中的研究,“番薯由多人从不同的途径?#32676;?#24341;进中国?#20445;?#20854;中万历二十一年(1593年),侨居南洋的福建人陈振龙将番薯引入福建;明末,福建、广东沿海一带已普遍种植番薯。

番薯虽?#40644;?#30524;,但在中国历史上却起了不小的作用。由于番薯能在较为贫瘠干旱的山地、杂地种植,不但促进了山区的开发,丰富粮食品种,而且在饥荒之年,番薯补充食物的缺乏,更是救命无数。在古代,番薯还与为官之道有着密切的联系,俗话说:“当官不为民做主,不如回家卖红薯。”这句脍炙人口得如同番薯一般的“土话?#20445;?#36947;出?#23435;?#23448;之道和?#20064;?#22995;对官员的价值认可。

番薯是很普通的食物,但在福建省龙海市至今流传着两个古代“番薯县令”的故事:一个是郑玉振,清乾隆年间进士,任山西和顺知县?#20445;?#20026;济荒年,教民引种番薯,活人无数,百姓称之为“番薯县令?#20445;?#21478;一位就是本文的主人公余应桂。

余应桂是明末江西都昌人,万历四十七年(1619年)进士,历任武康、龙岩、海澄等县知县,迁监察御史、湖广巡抚、兵部右侍郎兼都察院右佥?#21152;?#21490;等职,其人其事列入《明史》。

明崇祯元年(1628年)余应桂在海澄担任知县?#20445;?#19982;番薯结下不解之?#25285;?#26377;关他与番薯的故事至今还在民间流传。那时海澄(今福建龙海)经济萧条,苛捐杂税繁重,而且经常受到海寇侵扰,百姓苦不堪言。余应桂受命于此?#20445;?#26159;啃?#34917;峭防?#20102;。他七月到任,正?#24471;?#21335;“三伏天?#20445;?#22825;气异常炎热。古代官员莅任履职?#20445;?#24456;少有不讲排场的,而余应桂却是轻车简从。他的作风让当地许多官吏?#37070;?#28145;感意外,甚至有人感到忐忑不安,但也有人认为这只是假象。?#20064;?#22995;则抱着观望的态度,希望他是一位好县官。

余应桂到任后,首先在海防建设上下功夫。当地方言说“吃番薯,看势面?#20445;?#24847;为判断形势,三思而后行),面?#38498;?#30423;猖?#20445;?#28023;氛不晏,他认真调查,做足了功课之后,拟定方略:一方面清理军中?#19978;埃?#25972;顿军纪,提高战斗力;另一方面加紧建设军事设施,扩建大泥和溪尾二铳城,严令水兵把守,注意观察敌情;同?#20445;?#22312;两个铳城之间还建有腰城,使东西两个铳城相互呼应,构成一个完整的海岸防御体系。余应桂的功夫没有白费,铳城建成后,先是击败海寇李魁奇的进?#31119;?#20043;后又用大泥铳城大炮击沉海寇十多艘贼船,甚得民心,兵民无不称颂。

史载,余应桂“为人明敏,善剖决事,事无大小,立可决断”。一次,有两平民发生纠纷而告官,余应桂听完双方陈词,?#20102;?#29255;刻后,即做出剖?#24076;?#23545;其中一人施以杖刑,以示警戒,原因是这人在争斗时动了刀子。百姓明白县令的良苦用心,额手称庆。俗话说“君子动口不动手?#20445;?#26377;时口角纠纷是难免的,但如果诉诸暴力,这是余应桂所不能容忍的。

余应桂任海澄知县的三年里,生活起居一切从简。为了怕县里冗员增加经费?#26097;#?#20182;“莅任三载,不挈家,无仆婢”。公务再繁忙,日常起居不依赖下人,始终清廉自守,不逾矩。更为难能可贵的是,据县志记载,余应桂“日所餐者,多用番薯,曰适口中耳,且可代匮,或啖?#40644;?#30382;,其廉价又不可及矣。”堂堂知县,三餐伙食不仅无鱼无肉,且以穷苦百姓才吃的番薯代?#31119;?#26356;有甚者,余应桂怕浪费,还常常连番薯皮也?#32536;簟?#20026;此,人们亲切地称他为“番薯县令”。2014 年,在他的家乡,都昌县纪委铸造了一个警示钟,其上刻写当地名人事迹铭文,其中就提到了余应桂饥啖番薯而?#40644;?#30382;之事,以此警示后人,尤其是为官者应当珍重名节、艰苦朴素。

番薯虽小,却可拯救苍生。为官者无论居于何位,均须牢记自己肩上的责任,以苍生为念,为官一任,造福一?#20581;#?#25688;自中国纪检监察报,作者杨燕芬)


 

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